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空海、萨班、帕思巴、宗喀巴等，皆被目为国宝人瑞。由修禅定而开发了文才、辩才者，更是不可胜数。《憨山大师年谱》记载，憨山在五台山入定发悟后，智慧大增，文思敏捷，于三十三岁发愿抄写佛经，每落一笔，念佛一声，...
陈兵
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初禅至灭尽定，禅定时的用心不外两种情况：
①、止（三摩地）：即入定，心一境性，并非不起念，而是心念保持在单一之定境中。
②、观（毗婆舍那）：于定中起智慧，用佛法观察实相。修“止”能暂伏烦恼，但不能除去烦恼...
佚名
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成佛也得死，那我成佛干吗呀？这就是平常人不信佛法，不信佛教的众生见。人不是体内有个心吗？那应当先观察体内的事情，然后再观察体外的事情。现在能观察自己体内的事情吗？观察不了。什么人能观察？入定的人能观察。...
佚名
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源泉。佛教艺术本身就具有很强的艺术性和审美性，它具有宗教、艺术、审美的复合魅力功能。同时，在审美形态上说，它是佛教徒为观想入定而造象的自觉行为，因而具有典型的内审美和感官型审美结合的特点。在敦煌石窟中，...
王建疆
|佛学论文|因明|五明|
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心然法师谈话。话后不久，便被发现端坐桌前，示寂于法华关内，犹如入定。桌上放着一页纸条，乃其绝笔，上面文字墨汁尚未干呢。文字内容为：《敬告师友书》：“承善意来看视者，只在窗口探望，代念观音圣号；切忌手摸头...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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。……初雨真珠，第二雨金宝，第三日魔王化作天女，作天伎乐，惑乱人心，未得道者心皆惑著于天乐，乃至无有一人得道。如是魔大欢喜而作是言：我能破坏优波鞠多说法！尊者优波鞠多在树下坐，入定观察是谁所作，魔便以...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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雪齿如鬘美列平。 妙喉所发语调音，悦意千乐中精声， 羞煞寻香从天遁，梵天汗颜假入定。 细柔如莲双手上，严饰大宝美指环， 碰声雷声隐约闻。 结实丰隆是双乳，青春熟相女中英， 能摇恋身欲界定，...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
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再入定去等下一位弥勒菩萨成佛吧！”他就马上要再次入定，当时玄奘就阻止他：“你不要再定了，万一你的时间调错又定过了怎么办呢？干脆这样，你不要再入定了，我现在到印度去求学弥勒菩萨的唯识教法，你等我回来教你...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
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心情去拜访大颠禅师，此时，正当大颠禅师禅坐入定，不好上前问话，因此苦等了很久。侍者看出韩愈的不耐烦，于是上前拿起引磬在禅师耳边一敲，轻声对禅师说：“先以定动，后以智拔。”
韩愈在一旁听了侍者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乃是指的一种禅定，即通过静坐入定，观想佛的种种美好形相和功德威神，以及佛所居净土的庄严美妙。口称念佛即口念佛名，如说口念佛名七万、十万声即可成佛。
中国早期的念佛思想一般为观想念佛。其中的代表人物...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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